Blog Gimnasio Club Baldor: VIDEOS CON ALUMNOS

VIDEOS CON ALUMNOS

Gimnasio Club Baldor
Desde 1978 hasta 2020

Javier Suárez Delgado (12 años) Examen de C.Negro Covid19 DJK, Baeza 05 julio.2020

Elena María Ruiz García /Examen de 1ºDan Covid19 DJK, Baeza 05 julio.2020

José Luis López Manjón /Examen de 1ºDan Covid19 DJK, Baeza 05 julio,2020

Primeras clases con medidas por la Covid19, 04 junio/2020

WAZA /18 marzo.2020

TEKKI SHODAN /18 marzo.2020

Lineas de BUNKAI 2, 3, 4 y 5 HEIAN por Pedro Suárez y Baldor ハビエル

Practicando "Tachi-kata" en clase infantil / jun.2019

Kyogi kumite, ataque y defensa en tsugi ashi en clase infantil / febro.2019

Hoy, entrega de cinturones ¡enhorabuena!

Las 24 Formas de Taichi Chuan, demostradas por Maribel Martínez, Ramón Díaz, Manuel Cruz y Javier Gutiérrez, en Linares 03/2018 / Gimnasio Club Baldor.

Preparando el CN y 1th Dan con Angel Aranda y Pedro Suárez. Julio de 2017

KYOGI KUMITE desplazamientos (Tsugi ashi) en ataque y defensa,... 01/ 2017

Explicando KYOGI KUMITE en karate infantil. Gimnasio Cub Baldor. 2016/ 2017

Gankaku Sho & 2 Lineas Bunkai, ejecutado

por Sensei Baldor con la ayuda de Alfonso Troyano Montes. Novbre.2017

Enseñando "Heian Shodan" en clase Iniciación de Karate Infantil /2015

KANKU SHO por Pedro Suárez Delgado 07/ 2015

RECONOCIMIENTO al Sensei de sus alumnos/as, 06 2014

"Las 10 Formas de Taichi Chuan" demostradas por Maribel Matínez, Ramón Díaz y Javier Gutiérrez, en Linares 2011 / Gimnasio Club Baldor. España.

Clase de Taichi / año 2005

El Qi Gong (se pronuncia Chi Kun) es un ejercicio que se basa en técnicas de la medicina tradicional china en la que se combina respiración, posturas corporales y el poder mental. Mejora la salud, alivia el dolor, elimina el estrés, la ansiedad y la depresión, y ayuda a tener más energía y vitalidad.

NIJUSHIHO y, su BUNKAI por Sensei Baldor ザビエル (ejecutado con Pedro Visiedo, Julio Pérez, Francisco Ocaña, Tomás Iglesias y Fernando Hernández) preparando el 5th Dan, en Linares, año1992.

Demostración (completa) por Sensei Baldor ザビエル (ejecutado con Pedro Visiedo, Julio Pérez, Francisco Ocaña, Tomás Iglesias y Fernando Hernández) preparando el examen de 5th Dan, en Linares, año1992.
Kata/ Bunkai/ Kumite/ Kobudo/ Rompimiento

Cpto. Provincial Senior, Katas y Kumite, celebrado en Linares, febro 1989. En la foto Fernando Hernández Martínez, perteneciente al Club Baldor, 1º puesto en Kumite.

Actuación del Gimnasio Baldor en Cpto. Provincial en Linares y
Cpto. de Andalucía en Alcalá la Real, dicbre 1995.

Demostración Festival Asilo (Teatro Olimpia de Linares) 1989

Gimnasio Baldor ( año 1989). Demostración y Cpto Infantil. Linares, dicbre 1989

Demostraciones de Karate Infantil (año 1989) Club Baldor de Linares.

Gimnasio Baldor. Saltos, volteretas y entrega de cinturones. Linares, 1989.

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Gichin Funakoshi

Gichin Funakoshi Gichin Funakoshi (船越義珍 Funakoshi Gichin?, 10 de noviembre de 1868 – 26 de abril de 1957) fue un maestro okinawense de Karate. Conocido como el "padre del karate moderno" o karate-Do por su labor de difusión del mismo en las islas principales de Japón junto a otros maestros, y por ser el fundador del Karate-Do estilo Shotokan, junto a su hijo Yoshitaka (Gigo) Funakoshi. Con sus manos (de un octogenario forjadas a golpe de makiwara, aún jóvenes) sujeta las tablas de los katas básicos Heian. Esta foto es la más extendida en el argot del Karate universal, es muy común verla expuesta en los dojos.

Significado de SENSEI

Hoy dedicamos nuestra sección al sensei en artes marciales. Este término suele traducirse como maestro pero su significado es mucho más profundo. Sus kanjis significan: “antes” 先 y “vida” 生. Es decir, “nacido antes”. No es necesario que el sensei tenga más edad que el discípulo, sino que haya “nacido antes a la disciplina” que enseña. La idea de sensei aparece asociada al concepto de “do” 道 , común a muchas artes marciales japonesas (judo, karate-do, aikido, etc.). Por eso, hay quien traduce "sensei" como el "que recorrió antes el camino" del arte marcial. Así que al sensei no sólo se le reconocen conocimientos que aspiramos que nos transmita sino, sobre todo, una experiencia vital y marcial que respetamos, admiramos y anhelamos para nosotros, en tanto que futuros artistas marciales. Cuentan que en tiempos antiguos, los senseis de artes marciales apenas comentaban nada de viva voz, como lo hacen hoy. Ni tampoco respondían a preguntas o dudas de sus discípulos como es normal en nuestros tiempos. En aquella época, la relación sensei-discípulo se consideraba un privilegio que permitía al recién llegado observar la tradición marcial en la privacidad del dojo. El avance del aprendizaje en esas condiciones era duro e implicaba muchos errores-aciertos. Sin embargo, el alumno escuchaba las correcciones de su maestro aunque se limitasen a la calificación de bien o mal, en infinidad de repeticiones. Eso explica que haya muchas leyendas sobre técnicas secretas que sólo un grupo reducido de discípulos conocía. En realidad, no tenían nada de secreto, si acaso eran más complejas y por tanto sólo accesibles a los discípulos con más dedicación y paciencia. Hoy día, con frecuencia, los dojos se abren a un público general que puede ver un entrenamiento antes de adscribirse a un sensei. Además, existe una amplia documentación sobre todos y cada uno de los estilos marciales: libros, vídeos y hasta inserciones en internet, al alcance de cualquiera. Sin embargo, lo que ninguna fuente impresa o videográfica podrá transmitir jamás es la relación personal con el sensei, base de la vía que se ha de recorrer en el arte marcial elegido.

SKIFE

Soke HIROKAZU KANAZAWA, nacido el 3 de mayo de 1931, en Iwate, Japón, falleció el 8 de diciembre de 2019. Lamentablemente, ya no está con nosotros, uno de los últimos Maestros que bebieron directamente de las fuentes originales del Karate como alumno de Gichin Funakoshi y Masatoshi Nakayama. Fundador de la “Shotokan Karate Do International Federation”, recibió la privilegiada distinción de “Meijin”, en reconocimiento a su extraordinaria calidad humana. Nos queda su valioso legado.

KOBUDO Bokken y tuifa por Baldor Sensei / 1992

Hemos combinado movimientos rápidos con otros lentos mostrando posibles aplicaciones. Jhu-Hippon-Kumite es un combate semi libre a un punto. Es un trabajo de menor dificultad antes de abordar el combate libre Jhu-Kumite. Las técnicas de karate deben ser aprendidas y perfeccionadas en un orden escalonado de dificultad hasta llegar al kumite, así tenemos diferentes formas de trabajo: Sanbon-kumite, Gohon-kumite, Ippon-kumite, Jhu-Ippon-Kumite, Jhu-Kumite y el combate deportivo Shiae-kumite.

CLASE DE TAICHI Horario: martes y jueves a las 21:00 h.

"Tai Chi Arte Marcial" La mayoría de las personas que practican tai chi se sorprenderían de saber que ancestralmente el tai chi era y aun es concebido en algunas regiones de China como una efectiva arte marcial, de hecho la palabra Taijiquan se divide en dos términos "Taiji" que significa "lo máximo" o lo mas "elevado" como algo "celestial" y "Quan" que es traducido como puño o boxeo , así que juntando estos ideogramas Taijiquan podría significar algo así como el "Máximo Boxeo" o el "Boxeo Celestial". Si tu practicas Tai Chi Chuan es inevitable que puedas observar en el , su sentido de arte marcial , junto con todos esos beneficios que ofrece para la salud y la relajación es fácilmente percibible su sentido de la defensa personal. Pero ¿el Tai Chi brindaría el mismo beneficio para la salud que brinda, si no tuviera esa orientación marcial? Digamos ¿es lo mismo que practicar gimnasia o aeróbicos? Si la respuesta es no , entonces quiere decir que ese sentido marcial le brinda al Tai Chi mayores beneficios. Las posturas por ejemplo, al ser posturas de Artes Marciales requieren de mayor esfuerzo y por lo tanto brindan mayor beneficio a los músculos del cuerpo, o tal vez el sentido de defensa personal le brinda una variedad de movimientos que son los responsables de aumentar la irrigación de sangre en el cuerpo y por tanto los beneficios asociados con el Tai Chi. Esto quiere decir que el Tai Chi esta íntimamente ligado con el arte marcial , pero no es eso lo que ha hecho famoso, la gente viene a el a aprender sus movimientos suaves similares a la danza , por sus beneficios para la salud y el bienestar. El Tai Chi también ha sido asociado con los mas viejos maestros del arte marcial de China , quienes por tradición cultural serian los que guardan los conocimientos de la practica de las artes marciales , entonces , ¿podría ser, que el Tai Chi oculta algo mas en su practica que el beneficio de la salud? Durante otras ocasiones platicando con colegas del arte marcial ha surgido la duda sobre si lo que se practica hoy en día es en verdad el arte marcial que se practicaba hace muchos años. Quiero decir , la enseñanza del arte marcial no esta documentada en ningún lugar no hay registros ni manuales para aprender , su aprendizaje a sido de generación en generación de maestro a alumno , y esto podría generar una especie de " Teléfono Descompuesto" en la que algunas artes marciales podrían variar sus técnicas y objetivos o en algunos casos el fin con el que fueron creados se confundiera. De ser así entonces el Tai Chi podría ser un de ellos , un arte marcial que se invento para defensa personal , pero que es un excelente ejercicio y con el paso de los años hemos perdido de vista su aplicación marcial. Aunque no del todo a que existen maestros que continuan aplicandolo al arte marcial, es decir los mismos movimientos pero aplicados y veloces se convierten en llaves y defensas efectivos Sin embargo amigos míos esto no nos debe preocupar ya que si practicábamos Tai Chi por el beneficio de nuestra salud , entonces que buena noticia es, saber que tal vez sin que tuviéramos conocimiento de ello , hemos estado practicando una de las mas altas técnicas de boxeo tradicional Chino que se encuentra oculta en lo que creíamos es tan solo un ejercicio de relajación

LAS 5 KATAS HEIAN por Baldor ハビエル 2ª edición.

HEIAN SHODAN/ NIDAN/ SANDAN/ YONDAN/ GODAN/ por Sensei Baldor ハビエル /2016 2ª edición. Duración 6:37 minutos. HEIAN SHODAN (平安初段 Heian Shodan, “paz y tranquilidad” nivel 1) es el primero de la serie de katas Heian del estilo Shotokan de karate. Fue creada por Ankō Itosu a principios del s. XX Hace años, Shodan y Nidan eran un sólo kata (también en la actualidad en otros estilos). Se dice que el Sensei Itosu cambió su orden para que se practicara repetidamente después de aprender la más difícil de las dos; también hay quien dice que es una variación de Kushanku. Es un kata muy básico, casi simétrico (a excepción del tettsui uchi), en el que cada técnica se ejecuta con un paso (a diferencia de kata superiores, donde en un paso se pueden ejecutar varias técnicas). Contiene 21 movimientos y dos kiai. HEIAN NIDAN “paz y tranquilidad, nivel 2” es el segundo kata de la serie de katas Heian del estilo Shotokan de karate. Fue creada por Ankō Itosu a principios del s. XX. Además de las técnicas de HEIAN SHODAN incluye otras básicas como HAIWAN-JODAN-UKE, URA-SUKI, MAR-GERI, YOKO-GERI, URANKEN-UCHI y SHIHON-NUKITE. Hay más SHUTO-UKE en KOKUTSU-DACHI para perfeccionar el estilo. Es un kata shorin3 muy básico, enfocado a la flexibilidad, ayudando a desarrollar movimientos rápidos y explosivos. Contiene 26 movimientos y dos kiai. Este kata ya incluye defensas y ataques dobles, así como combinaciones de técnicas más largas que en Heian Shodan. HEIAN SANDAN “paz y tranquilidad, nivel 3” es el tercer kata de la serie de katas Heian del estilo Shotokan de karate. Este kata, como el resto de la serie Heian fue adaptado por Ankō Itosu del kata Kankū Dai. Introduce nuevas posiciones, ataques, patadas y giros, siendo sus combinaciones de mayor complejidad que los katas predecesores en la serie Heian. Comienza con YOKO y UCHI-UKE y UCHI-UKE-GEDAN-BARAI simultáneos; incluye una variedad de técnicas tales como ataque con giro tras ser agarrado nuestro NUKITE y ataque simultáneo USHIRO-ENPI y TATE-SUKI a la cara al ser agarrado por detrás. La recogida después del primer kiai hasta heiko dachi es muy lenta, lo que confiere más complejidad al kata, pero en algunas ocasiones, para evitar desequilibrios, se tiende a recoger rápido. Contiene 21 movimientos y dos kiai. HEIAN YONDAN (平安四段 Heian Yondan?, “paz y tranquilidad, nivel 4”) es el cuarto kata de la serie de katas Heian del estilo Shotokan de karate. Fue creada por Ankō Itosu a principios del s. XX. Existe la tendencia a golpear con la mano de delante al codo cuando se realiza el enpi uchi, sin embargo la técnica consiste en lo contrario, golpeando con el enpi uchi ayudándose de la potencia de la cadera (la cual hay que girar hacia delante para ganar potencia). Morote kubi osae. esta técnica es muy gráfica, pues consiste en agarrar con ambas manos el cuello del adversario y, al mismo tiempo que se bajan las manos se levanta la rodilla (hiza geri), golpeando con esta la cabeza del adversario. El embusen de este kata es muy sencillo, al igual que el resto de las Heian. Prácticamente se asemeja a una I mayúscula. Contiene 27 movimientos y dos kiai. HEIAN GODAN (平安初段 Heian Godan, “paz y tranquilidad” nivel 5) es el quinto de la serie de katas Heian del estilo Shotokan de karate. Fue creada por Ankō Itosu a principios del s. XX. Tras hacer UCHI-UKE en KOKUTSU-DACHI se realiza GYAKUT-SUKI sin cambiar de posición, pasando a HEISOKU-DACHI y MIZU-NAGARI-NO-KAMAE. Hay una gran variedad de técnicas superiores: JUJI-UKE JODAN y GEDAN, MIKAZUKI-GERI, MAE-ENPI-UCHI, MOROTE-KOHO-TSUKIAGE, SHUTO-GEDAN-UCHIKOMI, JODAN-GEDAN DOHUKE y ataque de puños a la tibia evitando un ataque de “bo” saltando, etcétera.

LAS 26 KATAS DE SHOTOKAN por Baldor ハビエル 1ª edición.

LAS 26 KATAS DE SHOTOKAN (SKI) por Baldor ハビエル 8th Dan /2015 /16. 1ª edición. 1/ HEIAN SHODAN 2/ HEIAN NIDAN 3/ HEIAN SANDAN 4/ HEIAN YONDAN 5/ HEIAN GODAN 6/ TEKKI SHODAN 7/ BASSAI-DAI 8/ KANKU-DAI 9/ ENPI 10/ SOCHIN 11/ MEIKYO 12/ JI´IN 13/ JION 14/ JITTE 15/ HANGETSU 16/ GANKAKU 17/ TEKKI NIDAN 18/ TEKKI SANDAN 19/ CHINTE 20/ BASSAI-SHO 21/ KANKU-SHO 22/ NIJUSHIHO 23/ UNSU 24/ WANKAN 25/ GOJUSHIHO-DAI 26/ GOJUSHIHO-SHO. Nota: en la línea SKI, Gojushiho--dai y Gojushiho-sho se nombran invertidos (no es un error). SKI Federación fundada en 1978 por Soke Hirokazu Kanazawa 10th Dan. En la actualidad su hijo mayor Kancho Nobuaki Kanazawa 8th Dan es el nuevo jefe de la SKIF.

30 KATAS por Sensei Baldor ハビエル (recopilatorio) 2ª edición

Las 26 Katas de Shotokan (SKI), más otras cuatro, demostradas respetando la forma del kata tradicional "30 KATAS" con ejecución competitiva, e ilustrado con comentarios de texto en español de las características y el origen de las mismas. 1/ HEIAN SHODAN 2/ HEIAN NIDAN 3/ HEIAN SANDAN 4/ HEIAN YONDAN 5/ HEIAN GODAN 6/ TEKKI SHODAN 7/ BASSAI-DAI 8/ KANKU-DAI 9/ ENPI 10/ SOCHIN 11/ MEIKYO 12/ JI´IN 13/ JION 14 / JITTE 15/ HANGETSU 16/ GANKAKU 17/ TEKKI NIDAN 18/TEKKI SANDAN 19/ CHINTE 20/ BASSAI-SHO 21/ KANKU-SHO 22/ NIJUSHIHO 23/ UNSU 24/ WANKAN 25/ GOJUSHIHO-DAI 26/ GOJUSHIHO-SHO 27/ GANKAKU-SHO 28/ NIJU-HACHI-HO 29/ SEIENCHIN 30/ SEIPAI

Kata Nijushiho $ Bunkai por Sensei Baldor ザビエル

NIJUSHIHO y, su BUNKAI por Sensei Baldor ザビエル (ejecutado con sus alumnos, Pedro Visiedo, Julio Pérez, Francisco Ocaña, Tomás Iglesias y Fernando Hernández, preparando el 5th Dan, en 1992 / España. NIJUSHIHO o NISESHI se practica en los estilos SHOTOKAN, SHITO-RYU y WADO-RYU, siendo inciertos su origen y creador. Dado que en varios puntos es parecido a UNSU, sería apropiado decir que es de la escuela de ARAGAKI, al igual que SOCHIN y otras. Se inicia bloqueando el ataque CHUDAN delizándose hacia adelante para contraatacar en YAKO-ZUKI seguido de ENPI-UCHI en SHINZEN-TAI tras deslizarse de nuevo hacia adelante con YORI-ASHI. El encadenamiento de las técnicas iniciales se realiza con unos cambios de ritmo únicos de esta kata. Otra de sus peculariedades es el ataque de enpi en cinco sentidos y diversas técnicas de ataque de puño, así como TEISHO-JODAN y CHUDAN. Incluye un amago golpeando ambas manos abiertas por encima de la cabeza para atacar seguidamente la rodilla, depués de efectuar koku-uke. Finaliza en SANCHIN-DACHI, concentrando el kime con la respiración.

Kata Niju-Hachiho por Baldor ハビエル

Otro de los maestros que ha añadido katas a los 26 habituales es Hirokazu Kanazawa. Este maestro, aparte de crear una metodología muy estructurada para el entrenamiento del Kumite, ha ampliado los katas añadiendo Seipai, Seienchin, Nijuhachiho y Gankaku Sho -también llamado Koryu Gankaku-. Incluso, al parecer, durante un tiempo estuvo enseñando Hyakuhachiho, su propia versión del Kata Suparinpei que podemos encontrar en estilos como Goju Ryu o Shito Ryu. De hecho, las versiones de Seipai y Seienchin que el maestro Kanazawa enseñan, vienen de estos estilos. Nijuhachiho y Gankaku Sho son versiones de los katas Nepai y Kyan no Chinto, que al parecer aprendió con Motokatsu Inoue y después adaptó al Shotokan. Este maestro también ha añadido al currículo de su organización dos katas de Bo -palo largo de 180 cm-, Kanazawa no Bo Sho y Kanazawa no Bo Dai. Además, de tener creada una rutina de respiración -Kokyu-, incluso hasta hace un tiempo, podía verse en Youtube realizando una versión del Kata Hakucho de grulla blanca, aunque desconozco que peso tienen estos últimos katas dentro de su organización.

Kata SOCHIN por Baldor ザビエル

Es conocida únicamente en SHITO-RYU y SHOTOKAN-RYU. En el primero de ellos se la clasifica dentro del grupo ARAGAKI; en SHOTOKAN se llamó HAKKO durante algún tiempo. Hay diferencias según el estilo, tal vez debido a distintas ideas de los maestros, o bien a diferentes interpretaciones de la misma por los alumnos. Por estas diferencias entre ambas no quedan claros su origen, creador y seguidores. En SHITO-RYU se inicia con NEKOASHI-DACHI, finalizando en KUROTORA-GAMAE subiendo ambas manos y realizando MAHE-GERI desde YAMA-NO-JI-GAMAE al mismo tiempo quq HASAMI-UKE con TEISHO de ambas manos. En SHOTOKAN se caracteriza por la posición tomada de su nombre, SONCHIN-DACHI o FUDO-DACHI, posición intermedia de KIBA-DACHI y ZENKUTSU-DACHI que refuerza en sentido vertical y horizontal, como si se echaran raices en la tierra. Es esencial flexionar bien las rodillas y hacer fuerza con ellas hacia el exterior, desplazando el centro de gravedad hacia la pierna adelantada para poder bloquear el ataque enemigo y contraatacar con gran potencia. Es por consiguiente, una kata muy peculiar.

3 TEKKI SHOTOKAN por Baldor ハビエル

TEKKI SHODAN También es conocida por NAIHANCHI; FUNAKOSHI la llamó TEKKI. Es tan importante para el SHURITE como las básicas HEIAN de ITOSU o SANCHIN para el HAHA-TE de HIGAON-NA. Hay tres TEKKI: SHODAN, NIDAN y SANDAN. Se cuenta que el maestro MOTUBU, héroe de TEIJIKUN conocido con el sobrenombre de SARU de MOTOBU, solamente conocía esta kata y, que en su práctica, puede alcanzarse la quintaesencia del KARATE, de ahí su especial dificultad y profundidad. Una de sus características es la EMBUSEN lateral. La posición varía ligeramente según la escuela: UCHI-HACHIJI-DACHI, NAIHANCHIN-DACHI o KIBA-DACHI, como en nuestra escuela. Con el paso del tiempo también ha cambiado algunos detalles. Puede llamarse KARATE-KA aquel que practica TEKKI a diario, por la mañana y por la tarde. Los instructores pueden conocer el nivel de los alumnos al verles practicar esta kata. Los grandes maestros dicen que debe presentarse únicamente después de haberla practicado diez mil veces po lo menos. TEKKI NIDAN / SANDAN FUNAKOSHI cambió el nombre de NAIHANCHIN por TEKKI junto con HEIAN, es la más representativa de las KATAS básicas del SHURITE, influenciadas por ITOSU. Se sabe con certeza que TEKKI-SHODAN se practicaba en SHURI desde tiempos antiguos, pero no quién fue su creador,. Existen varias teorías sobre la explicación del propósito de una linea horizontal para el combate; según las artes chinas, sirve para el combate entre barcas o de espaldas a un precipicio, un muro, etc., es decir, sin salida hacia atrás. TEKKI NIDAN y SANDAN son creación del maestro ITOSU del SHURI-TE, tomando SHODAN como patrón. En apariencia, las técnicas realizada son sencillas, sin embargo, Nidan y Sandan son especialmente difíciles, soliendo practicarse desde segundo dan. Sensei ITOSU debió concebirlas para el entrenamiento en gimnasio, pues no hay técnicas peligrosas. FUNAKOSHI escribe que se practica en HAIHANCHI-DACHI (los pies hacia el exterior) haciendo fuerza en las piernas hacia el interior y en HACHIJI-DACHI para TEKKI SANDAN. Actualmente se realiza en KIBA-DACHI.

3J KATAS SHOTOKAN / JI'IN JION y JITTE por Baldor ハビエル 2ª edición

Debido a cierto parecido en algunos aspectos entre estas tres katas Shotokan, hay quien dice que tienen el mismo origen, pero no sabemos con exactitud por qué existe la creencia de que JI'IN, JION y JITTE son del mismo grupo. Son katas intermedias que han de practicarse antes de comenzar el estudio de las más avanzadas. . JI'IN, Se trata posiblemente de una kata de TOMARI-TE. FUNAKOSHI la nombró SHOKYO. En SHOTOKAN actual se llama JI'IN. No es muy común en SHOTOKAN moderno debido a que pertenece al TOMARI-TE y, dado que ITOSU no hizo demasiadas modificaciones, FUNAKOSHI la enseñó poco a sus alumnos. Actualmente es poco practicada en la mayoría de los KYU, por lo cual es necesario su estudio para no olvidarla. En JI'IN se repiten las posiciones ZEN-KUTSU, KOKUTSU y KIBA, caracterizándose por los movimientos de los pies en KIBA-DACHI tras cambiar la dirección del cuerpo, el giro de la cadera, la fuerza, el equilibrio y tamaño de los pasos, así como una variedad de técnicas simultáneas como KOSA-UKE, o REN-SUKI después de KERI, etc... . JION, en un principio se creyó que era de origen chino por coincidir con la palabra budista JION, encontrada en los antiguos libros chinos. Sin embargo su verdadero origen fue seguramente el templo JION, donde se practicaban las artes marciales por tradición. Posteriormente pasó a TOMARI. Los movimientos de esta KATA esconden un vigoroso espíritu de combate. Actualmente se practica únicamente en SHOTOKAN y WADO-RYU, no siendo una KATA demasiado difícil; el dominio de la serie HEIAN ayudará mucho en su aprendizaje y perfeccionamiento. Es una kata representativa de SHOTOKAN, con posiciones básicas: KIBA-DACHI, ZENKUTSU-DACHI y KONKUTSU-DACHI. En los últimos movimientos, se ataca a las costillas mientras se agarra el TSUKI del adversario, utilizando la fuerza del ataque de aquél. Se recomienda su práctica por ser una KATA obligatoria en la Federación Japonesa de Karate-Do. . JITTE, otra de las KATAS procedentes de la región de TOMARI; en SHOTOKAN sirve para la defensa contra bo, siendo de nivel intermedio y sólo 24 movimientos. Incluye técnicas interesantes de torsión de la muñeca. Dícese JITTE (10 técnicas) porque quien la domina puede hacer frente a 10 adversarios. Otros dicen que los YAMA-UKE recuerdan la forma de un JITTE. Es una KATA llena de técnicas okinawenses de lucha contra palos, de mucha fuerza y GYAKU-WAZA, y pequeños "secretos" de gran efectividad. Utiliza muchas técnicas con las manos abiertas, bloqueos en KOSA-DACHI y no incluye KERI. En otros estilos no hay defensa contra bo, de ahí las diferentes interpretaciones de los maestros.

3 Katas Shito-ryu / SEIENCHIN / SEIPAI / KOSHOKUN-SHO por Baldor ハビエル 2ª edición.

SEIENCHIN Kata, Seienchin (Calma en la tormenta) Este kata pertenece a Naha-te, de maestro de la escuela Higaonna. Este es uno de los katas más importante en karate shitoryu. Movimientos lentos con la respiración profunda, junto con movimientos rápidos y fuertes son las especificaciones de este kata. Shiko–dachi, Neko ashi–dachi y Sanchin dachi, se ejecutan en este kata. El tiempo requerido es de aproximadamente un minuto cincuenta segundos. El tiempo para la realización de las tres primeras partes de este kata debería ser cuarenta y cinco segundos. Agarrando la muñeca rival y lo ataca, uchi komi y hiji kuri uke se utilizan en este kata. El número de movimientos es de cuarenta y ocho y este kata se practica en el primer nivel de dan. SEIPAI Seipai (十八 ? ) Es un kata de karate que se introdujo en Okinawa por el Maestro Kanryo Higaonna , estilo de Naha-te . Su origen exacto no se conoce, por lo que algunos dicen que sería una forma practica en el estilo de la garza blanca , en Fuzhou , pero probablemente su origen está en las artes marciales entrenados en el templo de Shaolin , dado que los medios de dieciocho el término, un número FATC de 108 que lleva una fuerte simbolismo en doutrinha budista , y también dijo que hay una manera, el nombre de Shou Luohan Shiba, es decir, los "dieciocho manos Louhan" y que sería el paradigma en el que el kata practicado por los seguidores del karate se basó. . Esta Kata contiene muchas técnicas ocultas y combinaciones de movimientos realizados para engañar a un oponente. Las técnicas mas sobresalientes de esta forma son: movimientos de escape de agarres (ha-waza), técnicas de atrape (otoshina-waza), técnicas de proyección (nague-waza), técnicas de control (katame-waza) y técnicas de llaveo (gyaku-waza). KOSHOKUN SHO Esta kata en la versión del Shito-ryu, tiene otros nombres: Kosokun-sho, Koshokon-sho, Kushanku-sho, y Kanku-sho en Shotokan-ryu. Su significado es el nombre de un agregado militar que estuvo en Okinawa en 1756, sho significa Menor. Koshokun-sho es una de las Katas de innovación de Anko Itosu para su entrenamiento en grupos de la Escuela Media Prefectural de Okinawa, contiene muchas de las técnicas favoritas de este maestro, esto puede notarse debido a que la mayoria de las Katas desarrolladas por Itosu contienen un similar grupo técnico. Es una Kata de velocidad, de movimientos ágiles, pasos rectos y fluidos; a diferencia de otras Katas de este maestro, Koshokun-sho contiene una interesante variedad de técnicas de agarre y control (gyaku-waza y kansetsu-waza). Las técnicas mas sobresalientes son: la defensa asistida con el puño (hiji sasae-uke), una defensa con el antebrazo sujetando en una llave (kote-uke y kansetsu-waza); un atrape, agarre y control (gyaku-waza);un giro de 360 grados (mawate) y una gran variedad de técnicas de puño (oi-zuki y gyaku-zuki).

Kata GOJUSHIHO-DAI (SKI) normal speed y lento 2x, por Sensei Baldor ハビエル

Anteriormente llamada USESHI, es la kata más superior que representa al SHURITE de la escuela ITOSU. Sensei FUNAKOSHI GICHIN la denominó HOTAKU al cambiar el nombre de mano china por el de mano vacía, tal vez por su semejanza con un cuchillo (KITSUTSUKI, en japonés) que golpea con su agudo pico la corteza de un árbol. Creemos que hubo alguna confusión entre DAI y SHO, según fueron originalmente creadas. En nuestra asociación, DAI comienza con ZEN-KUTSU-DACHI derecho, continuando con CHUDAN KAKIWAKE. Consiste principalmente en técnicas superiores con la mano abierta, tales como KEITO-UKE, IPPON-NUKITE y ataque de SEIRYUTO con ambas manos a la clavícula. Su creador denominó DAI a la aquella en la cual se incluyen tres técnicas consecutivas: RYU-UN-NO-UKE, OSAE-HAITO-UKE y SHIHON-NUKITE, mientras SHO se realiza con IPPON-NUKITE. Fue mejorada por Sensei MABUNI, creador del SHITO-RYU, donde es llamada USESHI. En SHOTOKAN tenemos GOJUSHIHO-DAI y SHO, desapareciendo el nombre HOTAKU. HOTAKU del estilo antiguo era la favorita del Sensei TOYAMA. Nota: en la línea SKI, Gojushiho--dai y Gojushiho-sho se nombran invertidos (no es un error). La SKI Federación fundada en 1978 por Soke Hirokazu Kanazawa 10th Dan. En la actualidad su hijo mayor Kancho Nobuaki Kanazawa es el nuevo jefe.

Entrevista rtve a Tatsuhiko Hattori.

El maestro de karate japonés tatsuhiko Hattori nació en el año 1944 en un pueblo de Nagoya llamado Jimokuji, perteneciente a la prefectura de Aichi (Japón). Con 17 años comienza sus estudios universitarios en la Universidad de Nanzan (Nagoya) Filología Española, lo compagina aprendiendo karate con el Jefe Instructor de dicha Universidad, el maestro Norio Kachi alumno directo de Gichin Funakoshi y Yoshitaka Funakoshi. Siguiendo un estilo denominado Nanku-Kai (estilo tradicional seguido por la Universidad de Nanzan y que diera nombre al kata creado por Norio Kachi, denominado Nanku-Ichi). Estilo muy similar al Shotokan, basado en la solidez y potencia, que supervisaba acudiendo con asiduidad a impartir sus enseñanzas el maestro Genshin Hironishi. En el año 1966 la Universidad de Nanzan organiza un viaje de fin de curso por diversas ciudades y países de Europa, en el cual participa el maestro Tatsuhiko Hattori para perfeccionar su español, donde conoce al Cantabro Manuel Palacios (pionero del karate en España). En ese verano de 1966 en la Universidad Internacional Menéndez Pelayo el rectorado organiza una fiesta y enterados de la práctica de karate del maestro Tatsuhiko Hattori le solicitan una exhibición de karate, la cual se realiza en la antigua cafetería de “Las Llamas” junto a su amigo Manuel Palacio y un alumno de Murrakami, llamado Michel. La exhibición resulto ser un gran éxito debido al desconocimiento existente en aquella época sobre este Arte Marcial del Lejano Oriente (Prohibido en España). Debido al éxito de la exhibición el maestro Manuel Palacio invita al maestro Hattori a impartir clases de karate en el gimnasio que poseía en la C/ Cadiz de Santander (Cantabria), llamado “Karatekan Judo”. Posteriormente y finalizado el viaje el maestro medita la invitación y decide regresar de nuevo a Santander el 12 de abril de 1967, después de obtener de la mano del maestro Genshin Hironishi el 4º Dan. El maestro Hattori sería el segundo maestro japonés de karate en llegar a España, estableciéndose en Santander, el primero sería el maestro Atsuo Hiruma (Shotokai), llegado un año antes a Madrid. El maestro Tatsuhiko Hattori contribuiría al desarrollo del karate tanto en Cantabria como en España hasta el día de Hoy.

Los Siete Samurais Seven Samurai,1954, Akira Kurosawa SpaIn

Los siete samuráis (七人の侍 Shichinin no samurai) es una película japonesa de 1954 dirigida por Akira Kurosawa. Obtuvo el León de Plata en la Mostra de Venecia y dos candidaturas al Óscar. Los siete samuráis es considerada como una de las películas más grandes e influyentes de la historia, y es una de las pocas películas japonesas que ganó fama y popularidad en el Occidente durante muchos años. Ha sido aclamada tanto por la crítica como por el público; en 1982 fue elegida en la lista de Sight & Sound de las diez películas más grandes de todos los tiempos, y entre las diez películas preferidas de los directores en las votaciones de 1992 y el 2002.5 La película influyó en posteriores producciones occidentales, como el conocido western Los siete magníficos.

La Espada del Samurai

La palabra katana se utilizó en el antiguo Japón y todavía se utiliza hoy en día, mientras que el antiguo uso de la palabra Nihonto se encuentra en el poema, 13 el Cantar de Nihonto, por la dinastía Song de parte del poeta Ouyang Xiu. La palabra Nihonto se hizo más común en Japón en la parte tardía del shogunato Tokugawa. Debido a la importación de espadas occidentales, la palabra Nihonto fue adoptada con el fin de distinguirla de la espada occidental (洋刀 yoto?). El Meibutsu (espadas señaladas) es una designación especial dado a las obras maestras de la espada que se enumeran en una recopilación de la década de 1700 llamado "Kyoho Meibutsucho". Las espadas Koto son cuchillas de varias provincias diferentes, 100 de las 166 espadas enumeradas se sabe que existen hoy en día con cuchillas Soshu que están muy bien representadas. El "Kyoho Meibutsucho" también aparece entre los apodos, los precios, la historia y la longitud de la Meibutsu con espadas por Yoshimitsu, Masamune, Yoshihiro y Sadamune siendo estas de un precio muy alto.

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